تفسير النسائي، ج 2، ص: 624

[29/ 764] - (عن) قتيبة بن سعيد، (عن) سفيان بن عيينة، (عن) عبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن أبي النّجود [كلاهما] ،

-والحديث أخرجه أيضا أحمد (6/ 61، 206، 215، 237، 252) ، والطبري في تفسيره (30/ 227) ، والطيالسي (رقم 1486) ، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (رقم 647) ، والحربي في «غريب الحديث» (2/ 715) ، وأبو يعلى (رقم 4440) ، وعبد بن حميد (رقم 1517 - منتخب) ، والحاكم في المستدرك (2/ 540 - 541) وصححه ووافقه الذهبي، والطحاوي في «المشكل» (2/ 310) ، من طرق عن ابن أبي ذئب- به.

وزاد الزيلعي نسبته- كما في الإسعاف (ص 734/ ج 2 - مخطوط) - لابن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه في مسنديهما من طريق ابن أبي ذئب- به.

وزاد السيوطي نسبته في الدرّ (6/ 418) لابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه عن عائشة. وذكره الحافظ في الفتح (8/ 741) وقال: «إسناده حسن» .

(29) - أخرجه البخاري في صحيحه (رقم 4976) : كتاب التفسير، سورة «قل أعوذ برب الفلق» ؛ عن قتيبة بن سعيد، و (رقم 4977) سورة «قل أعوذ بربّ الناس» ؛ عن علي بن المديني، كلاهما عن سفيان بن عيينة- به، وانظر تحفة الأشراف (رقم 19) . وأخرجه أيضا أحمد (5/ 129) ، والطحاوي في «المشكل» (رقم 120، 121) ، وابن حبان في صحيحه (رقم 797 - الإحسان) ، من طرق عن عاصم بن بهدلة بن أبي النجود عن زرّ- به.

وأخرجه أحمد (5/ 130) ، والحميدي (رقم 374) ، والطحاوي في-