تفسير النسائي، ج 1، ص: 558

[176]قوله تعالى: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ، أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ[108]

[248] - أنا قتيبة بن سعيد، نا اللّيث، عن عمران بن أبي أنس، عن ابن أبي سعيد الخدريّ،

عن أبي سعيد الخدريّ أنّه قال: تمارى رجلان في المسجد الّذي أسّس على التّقوى من أوّل يوم، فقال رجل: هو مسجد قباء، وقال الآخر، هو مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «هو مسجدي هذا» .

قوله: «فلوّه أو فصيله» : الفلوّ: المهر الصغير، وقيل: العظيم من أولاد ذوات الحوافر: والفصيل: هو الولد من الأبل يفصل عن أمه بعد رضاعه وقد يقال للبقر.

(248) -* أخرجه مسلم في صحيحه: (رقم 1398/ 514) : كتاب الحج، باب بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بالمدينة، من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري مباشرة وعن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه، مصرحا بالسماع في الموضعين، وأخرجه الترمذي في جامعه (رقم 3099) : كتاب تفسير القرآن، باب و (و من سورة التوبة) ، والمصنف في المجتبى (رقم 697) : كتاب المساجد، ذكر المسجد الذي أسس على التقوى، كلاهما عن قتيبة عن الليث عن عمران بن أبي أنس- به، وانظر تحفة الأشراف (رقم 4118، 4427) .

وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عمران بن أبي-