تفسير النسائي، ج 1، ص: 539

[167]قوله تعالى: وَالَّذِينَ «1» يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ[34]

[236] - أنا عمران بن بكّار بن راشد، نا عليّ بن عيّاش، نا شعيب، حدّثني أبو الزّناد، ممّا حدّثه عبد الرّحمن الأعرج ممّا ذكر أنّه سمع

أبا هريرة يحدّث به قال: قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «يكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا «2» أقرع يفرّ منه صاحبه، ويطلبه أنا كنزك، فلا يزال به حتّى يلقمه أصبعه».

[237] - أنا قتيبة بن سعيد، أنا اللّيث، عن ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح،

(1) في الأصل «الذين» بدون واو.

(2) في الأصل «شجاع» بدون تنوين، مع أنه خبر كان منصوب، فأثبتناه على الصواب وهو رواية البخاري أيضا.

(236) - أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 4659) كتاب التفسير، باب وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ- إلى قوله- فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ، عن عمران بن بكّار بهذا الإسناد، انظر تحفة الأشراف (رقم 13732) .

(237) - صحيح* تفرد به المصنف، انظر تحفة الأشراف (رقم 12873) .

وإسناده حسن لحال محمد بن عجلان، وباقي رجاله ثقات، الليث هو ابن سعد المصري، والقعقاع هو ابن حكيم، وأبو صالح هو ذكوان السمّان، وقد جاء من غير-