تفسير النسائي، ج 1، ص: 113

(رقم 346) من توثيق راويين في الإسناد. وفي (583) الإسناد مستقيم و نقل عن العلماء توثيقا لراو في الإسناد أيضا. ويكتب الناسخ أحيانا ويصحح في نسخته ويضع رمز «صح» على الكلمة أو عندها، ولا يفعل ذلك إلّا فيما صحّ رواية ومعنى، غير أنه عرضة للشك أو الخلاف، فيكتب عليه «صح» ليعرف أنه لم يغفل عنه، وأنه قد ضبط وصحّ على ذلك الوجه وقد استخدمها الناسخ في التعليق على (17) حديثا وضع (34) علامة في هذه الأحاديث على الشرط السابق ذكره.

وأحيانا كان يكتب «كذا» كما في (رقمي 501، 581) و «هكذا» كما في (503) .

[فائدة]

-وتمثل الإلحاقات والتصويبات والسماعات والبلاغات وقراءة النّسخ حلقات مترابطة من الرواة الذين عن طريقهم نقلت هذه المصنفات. فهي بمثابة شهادات بنقل هذه المادة مصونة مضمونة محررة مضبوطة كما وضعها مؤلفها، فإذا ما وقع خلاف بين النّقلة ولو كان تافها أشير إليه في الهامش، وإذا لجيء إلى الشطب حال التكرار، أو الخطأ حين النسخ ضرب عليه ضربا خفيفا بحيث يعرف المضروب.