تفسير النسائي، ج 1، ص: 118

* وهذه المخطوطة تختلف عن النسخة الأولى- الأصل في أمرين:

ا- أنه يتكرر في أول كل إسناد: [أخبرنا علي، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا أحمد، قال ] .

وعليّ هذا الذي في أول الإسناد هو ابن منير.

ومحمد: هو ابن عبد اللّه بن زكريا بن حيوية.

وأحمد: هو ابن شعيب النسائي صاحب هذا التصنيف (التفسير) الذي بين أيدينا.

وهذه الزيادة موجودة قبل كل حديث ثم يبدأ الإسناد موافقا الأصل «رواية حمزة» .

ب- جميع التراجم بالآيات والبسملة أو غيرها ساقطة منها إلا الترجمة الرئيسية بالسورة.

ج- ناسخها لا يختصر ألفاظ التحديث والإخبار وغيرها مثل ناسخ الأصل- الذي يختصرها في أول الإسناد دائما، إلّا ما شذّ عن ذلك.

د- أن ناسخها يذكر (ح) التحويل، وناسخ الأصل لا يذكرها.

* تنبيه:

عند مراجعتنا لكتاب «تاريخ التراث العربي» «1» لفؤاد سزكين وجدنا أن ذكر كتاب التفسير ضمن مصنفات الإمام النسائي، وذكر