تفسير النسائي، ج 2، ص: 504

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (6) يوم القيامة حتّى يغيب أحدهم إلى أنصاف أذنيه في رشحه يوم القيامة».

قال أبو عبد الرّحمن: لم يذكر عبيد اللّه «يوم القيامة» وقال عبيد اللّه: «حتّى يقوم» .

وقال أبو داود: «حتّى يغيب» .

[677] - أنا هنّاد بن السّريّ، عن عيسى بن يونس، عن ابن عون، عن نافع،

عن ابن عمر، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قوله: يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ قال: «يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه» .

-في صفة يوم القيامة أعاننا اللّه على أهوالها (رقم 2862/ 60، 60 مكرر) .

انظر: تحفة الأشراف للمزي (رقم 7684، 8183) .

قوله: «في رشحه» : الرشح: العرق لأنه يخرج من البدن شيئا فشيئا كما يرشح الإناء المتخلخل الأجزاء.

(677) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الرقاق، باب قول اللّه تعالى:

«ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم* يوم يقوم الناس لرب العالمين» (رقم 6531) ، وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب في صفة يوم القيامة، أعاننا اللّه على أهوالها (رقم 2862/ 60 مكرر) ، وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب صفة القيامة، باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص (رقم 2422) وكتاب تفسير القرآن، باب «ومن سورة ويل للمطففين» (رقم 3336) ، وأخرجه ابن ماجه في سننه: كتاب الزهد، باب-