تفسير النسائي، ج 1، ص: 138

2 -ترقيم الأحاديث والأثار الموجودة في الكتاب. وطريقتنا في الترقيم أن الحديث إذا ورد من طريقين فهما حديثان: إلا إذا جمعهما الإمام النسائي ب (ح) التحويل فاعتبرها حديثا واحدا وتكرر ذلك على مدار الكتاب (17) مرة أرقامها هي:

3 -حذفنا من أول سند كل حديث في نسخة (ح) قوله: [أخبرنا علي، قال: أخبرنا محمد، قال أخبرنا أحمد قال .. ] وبدأنا بقول الإمام أحمد بن شعيب النسائي مباشرة. وذلك لأن الكتاب إنما هو للنسائي، وإبقاء السند المطول عند كل حديث لا داعي له طالما هو موجود في أول الكتاب ثم هو في نسخة واحدة، وهي غير الرواية الأخرى، فهذه رواية ابن حيوية والأخرى رواية حمزة كما بيّنا ذلك عند وصفنا لهما، فرأينا حذفه ولن ننبه في الحواشي كلما ورد طلبا للاختصار، وعدم التطويل بما لا فائدة فيه، ما دمنا قد نبهنا على ذلك هنا.

وأيضا حتى لا يأتي مغفل أو جاهل أو متعصب فيظن أن الكتاب من تصنيف غير الإمام النسائي.

4 -عزو الآيات القرآنية إلى سورها، مع بيان الأرقام وذلك في