تفسير النسائي، ج 1، ص: 274

باب في الأسير يكره على الإسلام، من طرق عن شعبة عن أبي بشر- به، وسيأتي (رقم 69) من وجه آخر عن شعبة، وانظر تحفة الأشراف (رقم 5459) .

وإسناده صحيح، شيخ المصنف هو البغدادي، لقبه حرميّ، وهو صدوق لا بأس به، وقد توبع، وعثمان بن عمر هو ابن فارس العبدي، وأبو بشر هو جعفر بن إياس بن أبي وحشية وهو ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير، وباقي رجاله ثقات، وقد جاء الحديث مرسلا، والموصول محفوظ كما سنبينه إن شاء اللّه تعالى.

والحديث رواه الطبري في تفسيره (3/ 10) ، وابن حبان في صحيحه [ (رقم 1725 - موارد) ، (140 - الإحسان) ] ، والبيهقي في سننه (9/ 186) ، وأبو جعفر النحاس في «معاني القرآن» (1/ 266 - 267) وفي ناسخه (ص 98) ، والواحدي في «الأسباب» (ص 58 - 59) ، من طرق عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد عن ابن عباس- به.

وقد رواه أيضا الطبري (3/ 10) من طريق محمد بن جعفر، والخطابي في «غريب الحديث» (3/ 80 - 81) ، والبيهقي في سننه (9/ 186) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير مرسلا.

أقول: وهذا لا ينافي الموصول، فقد وصله جمع من الثقات هم: عثمان بن عمر، ووهب بن جرير، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وأشعث بن عبد اللّه السجستاني، فهم أكثر عددا.

وقد زاد السيوطي نسبته في الدرّ (1/ 329) لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مندة في «غرائب شعبة» ، وابن مردويه، والضياء في «المختارة» عن ابن عباس. وقد جاء عند الطبري (3/ 10) من وجه آخر عن عكرمة أو عن سعيد عن ابن عباس نحوه، وسنده ضعيف. وقد جاء مرسلا عن الشعبى، ومجاهد وغيرهما.