تفسير النسائي، ج 1، ص: 382

(رقم 1850) ، كتاب النكاح، باب حق المرأة على الزوج، من طرق عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية- به، وسيأتي هنا (رقم 451) بأتم من هذا السياق من طريق شبل بن عباد عن أبي قزعة، وقد فرّقه الحافظ المزي وعزا شطرا من الحديث الآتي (رقم 451) للمصنف في الكبرى: كتاب الزكاة، وانظر تحفة الأشراف (رقم 11396، 11397، 11398، 11399) .

وإسناده جيد قوي، رجاله ثقات معروفون، عبدة بن عبد اللّه هو الصفّار، ويزيد هو ابن هارون، وشعبة هو ابن الحجاج أمير المؤمنين في الحديث، وأبو قزعة هو سويد بن حجير الباهلي وهو ثقه وقد تابعه غير واحد، وحكيم ابن معاوية وثقه العجلي وذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: «ليس به بأس» ، وقد روى عنه جمع، وقال عنه الحافظ: «صدوق» ، والصحابي هو معاوية بن حيدة القشيري رضي اللّه عنه، وسيأتي الحديث هنا (رقم 489) مختصرا من طريق بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، وسنده حسن.

والحديث أخرجه أحمد [ (4/ 446، 447) ، (5/ 3، 5) ] ، وأبو داود في سننه (رقم 2143، 2144) ، والطبري في تفسيره (5/ 43) ، والطبراني في الكبير (ج 19/ رقم 999 - 1002، 1034، 1038، 1039) ، وابن حبان في صحيحه [ (رقم 1286 - موارد) ، (6/ 188 رقم 4163 - الإحسان) ] ، والحاكم في المستدرك (2/ 187 - 188) وصححه وأقره الذهبي، والبيهقي في سننه (7/ 295، 305، 466 - 467) وفي الآداب له (رقم 57) ، والبغوي في شرح السنة (رقم 2330) ، من طرق عن حكيم بن معاوية عن أبيه- به.

وقد علّقه البخاري في صحيحه قبل حديث (رقم 5202) : كتاب النكاح، باب هجرة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم نساءه في غير بيوتهن.