تفسير النسائي، ج 1، ص: 440

(5/ 329، 330) ، والطبري في تفسيره (6/ 168 - 169) ، والبغوي في تفسيره (2/ 41) ، كلهم من طريق مغيرة عن الشعبي عن عبادة- به.

وعزاه في الجامع وكنز العمال (رقم 39851، 39852) للطبراني في الكبير والضياء في المختارة عن عبادة- به. ورواه الطيالسي (رقم 587) ، ومن طريقه البيهقي في سننه (8/ 56) عن محمد بن أبان الجعفي عن علقمة ابن مرثد عن الشعبي عن عبادة مرفوعا بلفظ: «من أصيب بجسده بقدر نصف دينه فعفا كفر عنه نصف سيئاته، وإن كان ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك .. » وفي سنده محمد بن أبان شيخ الطيالسي، وهو ضعيف.

وللحديث شاهد: أخرجه أحمد (6/ 448) ، والترمذي في جامعه (رقم 1393) ، وابن ماجه في سننه (رقم 2693) ، والطبري في تفسيره (6/ 168) ، والبيهقي في سننه (8/ 55) ، كلهم من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر سعيد بن يحمد عن أبي الدرداء مرفوعا بلفظ: «ما من رجل يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلّا رفعه اللّه به درجة وحط عنه به خطيئة» ، وسنده منقطع، فإن أبا السفر لم يسمع أبا الدرداء.

وشاهد آخر: أخرجه أحمد (5/ 412) عن رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مرفوعا: من أصيب بشيء في جسده فتركه للّه كان كفارة له»، وسنده ضعيف.

وشاهد: أخرجه الطبري (6/ 169) ، وأبو يعلى (رقم 6869) ، وابن مردويه- كما في تفسير ابن كثير (2/ 65) - وعزاه في الدرّ (2/ 288) لسعيد بن منصور، عن عدي بن ثابت عن رجل: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «من تصدق بدم أو دونه كان كفارة له من يوم ولد إلى يوم تصدق» ،-