تفسير النسائي، ج 1، ص: 584

[260] - أنا محمّد بن عبد الأعلى، نا خالد- يعني ابن الحارث، نا عبد الرّحمن قال: أنبأني جامع بن شدّاد، عن صفوان بن محرز، عن ابن حصين «1» قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «كان اللّه ولا شيء غيره، وكان عرشه على الماء فكتب في الذّكر كلّ شيء ثمّ خلق سبع سموات» .

(1) في الأصل «ابن حصيب» بالموحدة من تحت وهو تحريف. وكتب فوقها:

«كذا» . وفي حاشية الأصل: «صوابه حصين» ثم حشى بعضهم بحذاء الحديث حاشية نصها: «سمع صفوان بن محرز من: ابن مسعود، وعمران بن حصين» .

روى عنه: الحسن، وقتادة (في الأصل: أبو قتادة، وهو خطأ) ، وموّرق العجلي.

(260) -* أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 3190، 3191) مطولا- كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في قول اللّه تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ و (رقم 4365) - بقصة وفدي بني تميم واليمن فقط- كتاب المغازي، باب وفد بني تميم و (رقم 4386) - بقصة وفدي بني تميم واليمن- باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن و (رقم 7418) بأتم من هنا- كتاب التوحيد، باب وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وأخرجه الترمذي في جامعه: (رقم 3951) - بقصة وفدي بني تميم واليمن- كتاب المناقب، باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة، كلاهما من طريق جامع بن شداد عن صفوان بن محرز المازني- به، انظر تحفة الأشراف (رقم 10829) .