تفسير النسائي، ج 1، ص: 657

عن ابن عبّاس، في وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ قال: حين أسرى به. قال: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ قال: هي شجرة الزّقّوم.

[312] - أخبرنا محمد بن منصور، نا سفيان، عن عمرو، سمع عكرمة يحدّث،

عن ابن عبّاس، في قوله: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ قال: هي شجرة الزّقّوم. وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ قال:

رؤيا عين رآها النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة أسري به.

-وقد عزاه في الدر المنثور (4/ 191) لعبد الرزاق وسعيد بن منصور وأحمد والبخاري والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وابن مردويه والبيهقي في «الدلائل» عن ابن عباس- به.

(312) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب مناقب الأنصار، باب المعراج (رقم 3888) وكتاب التفسير، باب «وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس (رقم 4716) وكتاب القدر، باب «وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس» (رقم 6613) ، وأخرجه الترمذي في جامعه: كتاب تفسير القرآن، باب «ومن سورة بني إسرائيل» (رقم 3134) كلاهما من طريق عمرو بن دينار، عن عكرمة- به.

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم 6167) .