تفسير النسائي، ج 2، ص: 93

-والحديث صحيح بطرقه، فقد جاء من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أخرجه أحمد في مسنده (2/ 513) ، وأخرجه أحمد (2/ 519) من حديث شتير بن نهار، والطبري في تفسيره (17/ 129) من حديث سمير بن نهار عن أبي هريرة- به، وشتير أو سمير بن نهار: «صدوق» كما في التقريب، وقد زاد السيوطي نسبته- من هذا الوجه- كما في الدر المنثور (4/ 365) لأحمد في «الزهد» وابن مردويه.

وللحديث شاهد آخر أخرجه الإمام أحمد (3/ 63، 96) ، وأبو داود (رقم 3666) من حديث العلاء بن بشير، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري- به نحوه، والعلاء لم يوثقه غير ابن حبان، وله طريق أخرى أخرجها الترمذي (رقم 2351) ، وابن ماجه (رقم 4123) ، من حديث عطية العوفي عن أبي سعيد- به نحوه، وفيه لفظ: «فقراء المهاجرين ... » وقال الترمذي: «حسن غريب من هذا الوجه، والعوفي هذا: صدوق يخطيء كثيرا وكان شيعيا مدلسا.

وشاهد آخر: أخرجه ابن ماجه (رقم 4124) من حديث موسى بن عبيد- وهو الربذي- عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر- به نحوه، والربذي ضعيف، وابن دينار لم يسمع من ابن عمر.

وفي الباب أحاديث أخرى، والحديث في صحيح مسلم (2979/ 37) ، وابن حبان (رقم 2566 - موارد) من حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاصي بلفظ: «إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا» .