تفسير النسائي، ج 2، ص: 95

-والحاكم في مستدركه (1/ 117 - 118، 118) وصححه و (1/ 421 - 422) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، كلهم من حديث يحيى بن أبي كثير عن زيد عن جده ممطور- به، وقد صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع عند أبي يعلى وابن حبان والحاكم فزالت شبهة تدليسه، وقد توبع أيضا، فأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (رقم 483، 930) ، والطبراني في الكبير (رقم 3430) ، والحاكم (1/ 236) ، من طريق الربيع بن نافع- ثقة- عن معاوية بن سلّام- به.

وبالجملة فالحديث صحيح لا مطعن لأحد فيه، وقد زاد السيوطي نسبته في الدر المنثور (4/ 372 - 373) للبخاري في تاريخه والباوردي وابن قانع وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن الحارث الأشعري- به.

ورواه أيضا ابن مندة في الإيمان (1/ ص 375 - 377) من حديث يحيى بن أبي كثير عن زيد- به وأشار إلى رواية محمد بن شعيب وأبي توبة الربيع بن نافع وغير واحد عن معاوية بن سلام- به.

قوله: «من جثى جهنم» قال أبو عبيد: له معنيان، أحدهما: أنه ممن يجثو على الركب في جهنم، والآخر أنه من جماعات أهل جهنم وذلك على قراءة من قرأ «جثى» بالتخفيف، والأول على قراءة التشديد «جثّى» جمع جاثي وهو الّذي يجلس على ركبتيه.