تفسير النسائي، ج 2، ص: 97

[371] - أنا أحمد بن سليمان، نا عبيد اللّه (*) ، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى أنّه سمع سعيد بن جبير يحدّث

عن ابن عبّاس، قال: إنّما كره السّمر حتّى (*) نزلت هذه الآية:

مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِرًا تَهْجُرُونَ (67) فقال:

(1) في الأصل فوقها لفظة «صح» .

-شيعيا!!»، وقال في التقريب: «مقبول» فالحديث حسن إن شاء اللّه تعالى، والشطر الأول من الحديث صحيح كما سيأتي.

والحديث أخرجه البخاري في الأدب المفرد (رقم 308) ، وأبو الشيخ في أخلاق النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم (ص 29) ، والحاكم في مستدركه (2/ 392) وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في «دلائل النبوة» (2/ 309) ، كلهم من حديث جعفر بن سليمان عن أبي عمران- به.

وزاد السيوطي نسبته في الدر المنثور (5/ 2) لابن المنذر وابن مردويه من حديث يزيد بن بابنوس عن عائشة- به.

والشطر الأول وهو قولها رضي اللّه عنها: «كان خلقه القرآن» ، أخرجه مسلم في صحيحه ضمن حديث طويل عنها (746/ 139) ، وأحمد في مسنده (6/ 54، 91، 111، 163، 188، 216) ، وأبو داود (رقم 1342) ، والنسائي في سننه (المجتبى) (رقم 1601) في قيام الليل، وابن ماجه في الأحكام (2333) ، وفيه من لم يسم، والدارمي في سننه- في الصلاة- (1/ ص 345) ، وابن سعد في الطبقات (1/ قسم 2/ ص 89) ، وغيرهم عنها.

(371) - إسناده حسن وقد تفرد به المصنف، وانظر تحفة الأشراف (رقم 5546) .-