(خوات) بالمعجمةِ، وآخره مثناةٌ، وَليْسَ في الكتابِ بالجيمِ وآخره مُوَحَّدةٌ شيءٌ.
(خِيَار) بكسْرِ الخاءِ المعجمةِ، وَتخفيفِ اليَاء الأخيرةِ، عبيد اللهِ بن عديِّ بن الخيار، وَليْسَ في الكتابِ في أسْماءِ الآدميِّين بفتحِ الجيمِ وتشديدِ الموحَّدة شيءٌ.
(الخُدريُّ) بالضمِّ، أبُو سعيدٍ، وليسَ في الكتابِ (الجَدريُّ) بالجيمِ المفتوحةِ، نعم؛ سَنانُ بْن أبي سنان الدؤليُّ يُنسَبُ هذه النسبة، إلَّا أنَّهُ لمْ يذكرْ بها في الكتابِ.
(خِذَام) والدُ خنساء، بكسْرِ الخاءِ المعجمةِ، وتخفيفِ الذَّالِ.
(خِراش) بالخاءِ المعجمة المكسُورة، وَفَتحِ الراءِ الخفيفةِ، وآخره شينٌ معجمةٌ، معدومٌ في الكتابِ، وفيهِ رِبعيُّ بن حِراشٍ؛ بالحَاء المهملة.
(الخُشَنيُّ) بضمِّ الخاءِ، وفتحِ الشين المعجمتينِ، أبُو ثعلبة، وليْسَ فيه بفتحِ الحاءِ والسينِ المهملتين شيءٌ.
(خُمَيْر) بضمِّ الخاءِ المعجمة، وَفتحِ الميمِ المخفَّفةِ، بعْدَها يَاءٌ أخيرةٌ، ثمَّ راءٌ، معدومٌ في الكتابِ، وفيهِ محمَّد بنُ حِمْيَر؛ بكسْرِ الحاءِ المهْملةِ، وإسْكانِ الميمِ، وَفَتحِ اليَاء الأخيرة.
(خَصِيب) بفتحِ الخاءِ المعجمةِ، وَكسْرِ الصَّادِ، معدومٌ، وفيهِ يزيد بن الحُصَيْب؛ بضمِّ
ص 420
المهْملة، وفتحِ الصَّادِ، صحابيٌّ.
(الخُتَّليُّ) بضمِّ الخاءِ المعجمةِ، وَفتح التَّاءِ المثنَّاة المثقَّلة، عبَّادُ بنُ موسى، وَليسَ فيهِ (الحُبَليُّ) بضمِّ الحاءِ المهْملة، والبَاء [1] الموحدة.
(خِلاس) بن عمْرو، بالكسْرِ، وتخفيفِ اللامِ، تابعيٌّ.
(خَرَشة) بالفتحِ، وفتحِ الراءِ والشينِ المعجمةِ.
(الخِمْس) والدُ سعيد [2] ، بالكسْرِ، وسُكونِ الميمِ.
(خَرَّبُوذ) بالفتحِ، وَفَتحِ الراء المشدَّدة، وضمِّ الموحدة، وآخرهُ ذالٌ معجمةٌ.
(خَليٌّ) على وزْنِ (عَليٍّ) والدُ خالدٍ شيخِ البخاريِّ.
(الخُرَيْبيُّ) بالضمِّ، وَفَتحِ الراءِ، بَعدَهَا ياءٌ أخيرةٌ، ثمَّ موحَّدةٌ.
(الخَاركي) بفتحِ الخاءِ.
(الخُلقَانيُّ) بالضمِّ، وسُكونِ اللامِ، بعدها قافٌ.
ص 421
[1] في (أ) و (ب) (الفاء) ، وهو تحريف.
[2] في (أ) وهامش (ب) (سعي) ، وهو تحريف.