تفسير النسائي، ج 2، ص: 451

[629] - أخبرني عبد اللّه بن عبد الصّمد بن عليّ، نا مخلد، نا سفيان، عن سالم، عن سعيد بن جبير،

عن ابن عبّاس، قال: أتاه رجل فقال: إنّي جعلت امرأتي علىّ حراما، قال: كذبت ليست عليك بحرام ثمّ تلا هذه الآية: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ عليك أغلظ الكفّارات: عتق رقبة.

-الطلاق، تأويل هذه الأية على وجه آخر (رقم 3421) وكتاب الأيمان والنذور، تحريم ما أحل اللّه عز وجل (رقم 3795) وكتاب عشرة النساء، باب الغيرة (رقم 3958) وأخرجه المصنف أيضا في الكبرى: كتاب عشرة النساء، الغيرة (رقم 20) ، كلهم من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير- به.

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم 16322) .

قوله «مغافير) جمع مغفور صمغ له ريح كريهة منكرة.

(629) - إسناد حسن. أخرجه المصنف في سننه (رقم 3420) :

كتاب الطلاق، تأويل قوله عز وجل: «يا أيها النبي لم تحرم ما أحل اللّه لك» بهذا الإسناد، وانظر تحفة الأشراف (رقم 5511) .

وإسناده حسن، شيخ المصنف صدوق، ومخلد بن يزيد الحراني- صدوق له أوهام، وقد توبعا كما عند الطبراني والبيهقي وغيرهما، سفيان هو الثوري، سالم هو ابن عجلان الأفطس، وقد روي بغير هذا اللفظ.

وأخرجه الطبراني في الكبير (ج 11/ ص 440/ رقم 12246) ، والحاكم في مستدركه (2/ 93،- 494) وصححه على شرط البخاري ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه (7/ 350 - 351) ، كلاهما من حديث سالم بن عجلان عن سعيد بن جبير- به. وزاد السيوطي نسبته في الدر المنثور-