تفسير النسائي، ج 2، ص: 575

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

إن الحمد للّه، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللّه فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

أما بعد: فإنه أثناء إعدادنا وتحقيقنا لكتاب التفسير، كنا نعثر على مواضع لدينا بالتفسير؛ لم يذكرها الحافظ المزيّ في كتابه الفذّ «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» - ولم يتعقّبه بإيرادها الحافظ ابن حجر في النّكت الظّراف على الأطراف- فرأينا أنه من الأمانة العلميّة أن ننشر ما اطلعنا عليه، ونتحف طلّاب العلم الكرام بما عثرنا عليه من فوائد، فوضعنا هذا الذيل، وقد قسّمناه إلى قسمين:

القسم الأول: تنبيهات على تحفة الأشراف، ومافات الحافظ المزي «1» وهو عدّة أنواع:

(1) ما لم يعزه أصلا للتفسير، ولا لغيره من كتب السنة.

وهما حديثان في أصل النصّ المحقّق:

أحدها: (رقم 108) ، وموضعه بتحفة الأشراف (رقم 818 ألف) .

والثاني: (رقم 109) وموضعه في تحفة الأشراف (رقم 18515 ألف) أي مكرر.

(2) ما عزاه الحافظ المزي للمصنّفات من الكتب الستة، ولم يعزه للنسائيّ أصلا لا في التفسير ولا في غيره.

وهو حديث واحد في أصل التفسير (رقم 74) ، وقد عزاه لمسلم، وفاته أنه في تفسير النسائي، وهو في التحفة (رقم 9448) .

(1) ما فات الحافظ المزي؛ فات كذلك محقّق التحفة، إلّا فيما ندر، واللّه أعلم.