تفسير النسائي، ج 1، ص: 61

4 -أن يكون ما بينهما لم يثبت أصلا وقوعه بناء على عدم إسناده، والذي أسند فيه ما سبق بيانه، ولذا لم يذكر هذا إلا المتأخرين أمثال الذهبي ومن جاء بعده، وعمدتهم في هذا ما نقله ابن الأثير في جامعه، وهي حكاية لا خطم لها ولا أزمّة، فليست مسندة إلى قائلها وناقلها. واللّه تبارك وتعالى أعلم.

* المبحث الخامس:* قوله في أول الإسناد «أخبرنا» فقط.

روى ابن خير الأشبيلي في فهرسه «1» : عن ابن مروان الطبني، عن غير واحد من شيوخه المصريين قالوا: لم يقل النسائي قطّ في أول إسناد إلا «أخبرنا» .

هذا ما نقله ابن خير، وتجد مصداق ذلك هنا بالتفسير في جميع الأحاديث إلّا ما ندر، وكذلك في سننه الصغرى، إلّا أنه قد يخالف ذلك أيضا كما وقع في التفسير (أرقام 198، 399، 398، 619، 697) وفي سننه في مواضع منه (7/ 22، 36) وغيرها.

وفي عمل اليوم والليلة (رقم 629) .

فقد وجدنا هذا من فعله وصنيعه في سننه، وفي غيرها ووجدت أيضا من قوله ما يناقص هذا الكلام. ففي عمل اليوم والليلة (رقم

(1) فهرسة ابن خير (ص 117) .