الثرثارة، وهي الواسعة الأرجاء، الغزيرة الماء، يقال: «عين ثرّة» و «ثرثارة» وبذلك سمّي «الثرثار» وهو النهر المعروف بالشام. وقال الأخطل:

لعمري لقد لاقت سليم وعامر ... على جانب الثرثار راغية البكر [1]

قال المبرّد: «وليست الثرّة عند النحويين البصريين من لفظ «الثرثارة» ولكنّها في معناها، وقوله عليه الصلاة والسلام:

«المتفيهقون» يريد به ما يريد بقوله: «الثّرثارون» ومتفيهق متفيعل من قولهم: فهق الغدير يفهق إذا كثر ماؤه، وطمّت جمّاته [2] ».

(149) وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي وَصِيَّةٍ لِمَعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: «وَأَمِتْ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا مَا حَسُنَ» [3] .

وهذه استعارة، والمراد توصيته بأن يحيل أمر الجاهلية بنقض أحكامها، وخفض أعلامها حتّى ينسى ذكرها، ويعفو أثرها، فتكون كالميت الذي نسي ذكره، وانقطع خبره.

(150) وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ» [4] .

(1) ديوان الأخطل: 186، لسان العرب 4: 102، تاج العروس 10: 317، عامر وسليم قبيلتان، البكر:

الفتيّ من الإبل، الراغية: المصوّتة والضاجّة، يقال: رغت الإبل إذا صوّتت فضجّت.

(2) الكامل للمبرّد 1: 5طمّت: أي غمرت وملئت، الجمّات: جمع جمّة، وهي المكان الذي يجتمع فيه الماء.

(3) تحف العقول: 25، وفيه: «إلا ما سنّه الإسلام» . وفي نسخة ب: «ما حسّنه الله» .

(4) مسند أحمد 2: 321و 5: 231، سنن ابن ماجة: 2: 1314/ 3973، سنن الترمذي 4:

124/ 2749، مستدرك الحاكم 4: 422، كنز العمّال: 6: 72ح 14893، الكافي 2: 24/ 15، وفيه:

«تذهيب بالخطيئة» ، المحاسن 1: 289/ 435، مشكاة الانوار: 268/ 800، وفيه: «تحط الخطيئة» .