تفسير النسائي، ج 1، ص: 378

[121] - أخبرني عبدة بن عبد الرّحيم، أنا ابن شميل، أنا شعبة، نا فراس قال: سمعت الشّعبيّ،

عن عبد اللّه بن عمرو، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: «الكبائر: الإشراك باللّه، وعقوق الوالدين، وقتل النّفس، واليمين الغموس» .

[122] - أنا موسى بن عبد الرّحمن، نا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة،

(121) - أخرجه البخاري في صحيحه: (رقم 6675) كتاب الأيمان والنذور، باب اليمين الغموس، و (رقم 6870) كتاب الديات، باب قول اللّه تعالى «ومن أحياها ... » و (رقم 6920) كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك باللّه وعقوبته في الدنيا والآخرة، وأخرجه الترمذي في جامعه: (رقم 3021) كتاب تفسير القرآن، باب «ومن سورة النساء» . وأخرجه المصنف في المجتبى: (رقم 4011) كتاب تحريم الدم، ذكر الكبائر، و (رقم 4868) كتاب القسامة، ما جاء في كتاب القصاص من المجتبى مما ليس في السنن تأويل قول اللّه عز وجل «وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِدًا فِيها» كلهم من طريق شعبة عن فراس عن عامر بن شراحيل الشعبي- به. انظر تحفة الأشراف (8835) .

قوله «اليمين الغموس» : هي اليمين الكاذبة الفاجرة كالتي يقتطع بها الحالف مال غيره، سميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار.

(122) - أخرجه البخاري في صحيحه (رقم 2884) : كتاب الجهاد، باب نزع السهم من البدن- دون ذكر الدعاء لأبي موسى- و (رقم-