تفسير النسائي، ج 1، ص: 422

[155] - أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، حدّثني أبي، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ

-الميت، وقيل اسم الإرث، وقيل ما تقدم ... » وانظر بقية كلام الحافظ ففيه فوائد.

ورجح البعض- ومنهم الحافظ ابن كثير في تفسيره (1/ 458) - أن قصة جابر نزلت فيها الآية الأخيرة من النساء، أما آية يُوصِيكُمُ اللَّهُ ...

فنزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع، وقد قتل أبوهما في يوم أحد شهيدا، وهو من طريق عبد اللّه بن محمد بن عقيل عن جابر ... وقد رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم وانظر الدرّ (2/ 125) .

وأقول: حديث جابر الأخير فيه (عبد اللّه بن محمد بن عقيل) وفي حفظه شيء، ولذا قال عنه الحافظ: «صدوق في حديثه لين، ويقال تغير بآخرة فالأولى أن يقال أن الآيتين نزلتا في قصة جابر، واللّه تعالى أعلم» .

(155) - أخرجه مسلم في صحيحه (567/ 78) : كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها- مطولا- وفيه قصة الكلالة، و (1617/ 9) : كتاب الفرائض، باب ميراث الكلالة- بقصة الكلالة-، وأخرجه المصنف في المجتبى (رقم 708) :

كتاب المساجد، باب من يخرج من المسجد- بقصة الثوم والبصل دون الكلالة- وفي الكبرى: كتاب الوليمة (ص 86 ب- مخطوط) مرفوعا وموقوفا- بقصة الثوم والبصل دون الكلالة- وأخرجه ابن ماجه في سننه (رقم 1014) : كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، و (رقم 3363) : كتاب الأطعمة، باب أكل الثوم والبصل والكراث- كلاهما بقصة الثوم والبصل دون الكلالة- و (رقم 2726) : كتاب الفرائض، باب الكلالة- بقصة الكلالة-