تفسير النسائي، ج 1، ص: 601

لأبي: أجب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيما قال: فقال: واللّه ما أدري ما أقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم. فقلت لأمّي: أجيبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فيما قال.

قالت: واللّه ما أدري ما أقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم. فقلت: وأنا جارية حديثة السّنّ/ لا أقرأ من القرآن كثيرا-: إنّي واللّه لقد علمت، لقد سمعتم هذا الحديث حتّى «1» استقرّ في أنفسكم وصدّقتم به، فلئن قلت لكم إنّي بريئة لا تصدّقوني، ولئن اعترفت لكم بأمر- واللّه يعلم أنّي منه بريئة- لتصدّقنّني. فو اللّه ما أجد لى مثلا ولا لكم إلّا أبا يوسف حين قال: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ فو اللّه ما رام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم مجلسه حتّى أنزل اللّه عزّ وجلّ:- إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ العشر الآيات كلّها- مختصر.

[272] - أنا محمد بن سلمة، أنا ابن القاسم، عن مالك، قال:

حدثنى هشام بن عروة، عن أبيه،

(1) في الأصل: خ خ في وهو خطأ والتصويب من باقي الروايات.

(272) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب الأذان، باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة (رقم 679) وباب إذا بكى الإمام في الصلاة (رقم 716) وكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلو في الدين والبدع (رقم 7303) وأخرجه الترمذي في جامعه كتاب المناقب، باب في مناقب أبى بكر وعمر رضي اللّه عنهما كليهما (رقم 3672) كلاهما من طريق مالك بن أنس عن هشام عن عروة- به ..

انظر: تحفة الأشراف للمزي (رقم 17153) .-