أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1052 من 1631

والفهرسة المصدر: كالفذلكة ، يقال: فذلكت الحسابَ إذا وقفتَ على جملته ) .

وجاء في (المعجم الوسيط) (2/711) : (فهرسَ كتابه: جعل له فِهْرِسًا .

الفِهْرِسُ: الكتاب تُجمع فيه أسماء الكتب مرتبةً بنظام معيَّن ؛ و [الفِهْرِسُ أيضًا] لَحَقٌ يوضع في أول الكتاب أو آخره يُذكر فيه ما اشتمل عليه الكتاب من الموضوعات والأعلام، أو الفصول والأبواب، مرتبة بنظام معين ،"مع" (1) .

الفِهْرِِست: الفِهرس ،"د" (2) ) ؛ انتهى .

ومن علماء اللغة من ادعى أنَّ الصحيح فيها هو (فِهرسْت) بكسر الفاء ، وإسكان السين وبالتاء ، لأنَّ التاء فيها أصلية عنده ، فهي تُكتب وتُقرأ بالتاء ، وقوفًا وإدماجًا ، لا يصح الوقف فيها على الهاء .

هذا معنى الفهرس في اللغة ، وأما الفهرس في اصطلاح المحدثين فهو الكتاب الذي يجمع فيه الشيخ شيوخه وأسانيده وبعض ما يتعلق بذلك .

فالفهارس إذن هي مشيخات ، في الجملة ، ولكن المتأخرين اختلفت مشيخاتهم عن مشيخات المتقدمين والمتوسطين ، لأن جانب رواية الأحاديث عند المتأخرين في مشيخاتهم صار ضعيفًا منحسرًا ، وكذلك هم يبالغون في تحصيل الإجازات واعتمادها ، فترى مشيخاتهم حافلة بذكر الإجازات ، وكثيرًا ما تطول بسبب ذلك ، وكثيرًا ما تكون سردًا مجردًا أو شبه مجرد ، فبذلك أشبهت ما يسمى في اللغة الدارجة (القوائم) فاختاروا لها اسم (الفهارس) .

وانظر (المشيخة) .

(1) أي معربة .

(2) أي دخيل ، والمراد بالدخيل في اصطلاح أصحاب (المعجم الوسيط) : اللفظ الأجنبي الذي دخل العربية دون تغيير ، كالأكسيجين ، والتليفون .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت