كلمة ثناء وتعديل عالية ، قالها الشعبي في الربيع بن خثيم ، كما في (العلل ومعرفة الرجال) (2994) و (الجرح والتعديل) (3/459) ، وعمرو بن مرة في الشعبي ، كما في (الجامع) للخطيب (2/85) ، ومسعر بن كدام في عمرو بن مرة ، كما في (الجرح والتعديل) (6/257) ، وابنُ عيينة في مسعر بن كدام ، كما في (الجرح والتعديل) (1/42) و (8/368) و (صحيح ابن حبان ) (14/226) (6321) ، وابنُ أبي عمر في ابن عيينة ، كما في (الجامع) للخطيب (2/85) (1) .
وقالها أيضًا ابن عيينة في محمد بن المنكدر ، كما في (الجرح والتعديل(8/97) و (مسند ابن الجعد) (1679) و (حلية الأولياء) (7/209) ، وأحمدُ بن حنبل في ابن مهدي ، كما في (العلل ومعرفة الرجال) (4109) و (الجرح والتعديل) (2) (1/253-254) و (5/289) (3) .
(1) أخرج الخطيب في (الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع) (2/85) (1247) من طريق عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان [قال] : (نا محمد بن أبي عمر نا سفيان عن مسعر عن عمرو بن مرة قال: سمعت الشعبي يقول: نا الربيع بن خثيم وكان من معادن الصدق ، قال عمرو بن مرة: وكان الشعبي من معادن الصدق ، قال سفيان: وكان مسعر من معادن الصدق ، قال ابن أبي عمر: وكان سفيان من معادن الصدق) .
(2) وهنا قرنها الإمام أحمد بما يؤكدها ؛ قال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (1/253-254) : (انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليّ قال: سمعت أبي ، يعني أحمد بن حنبل وذكر ابن مهدي فقال: كان ثقة ، خيارًا ، من معادن الصدق ، صالح مسلم) .
(3) وانظر (من معادن العلم) .