هي القرون الخيرية ؛ انظرها.
القرون المفضلة:
هي القرون الخيرية التي فضلها رسول الله صلى الله عليه وسلم على غيرها من الناس ؛ انظر (القرون الخيرية) .
قُرئ على فلان:
انظر ( تدليس الإجازة) .
قُرئ على فلان وأنا أسمع:
انظر ( تدليس الإجازة) .
القرينان:
أنظر (الأقران) .
قصَّر:
انظر (التسوية) .
قصة:
يرد في تخريج بعض الأحاديث أو في وصفه بأنه فيه قصة ، والمراد بذلك أن ذلك الحديث مشتمل على حكاية لأمرٍ حادثٍ وقع للنبي صلى الله عليه وسلم ، أو لصحابي الحديث ، أو لغيرهما ، ويكون الصحابي في الغالب هو راوي تلك القصة ، وتكون القصة في الغالب هي سبب ورود الحديث ، ومثال ذلك حديث أنس رضي الله عنه ، المتفق عليه (جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أُخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ، قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ؛ قال أحدهم: أما أنا فإني أصلي الليل أبدًا ، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أُفطر ، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا ؛ فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقال: أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني) (1) .
قطُّ القلم:
قال القلقشندي في (صبح الأعشى) (2/492) وقد تطرق إلى الكلام على قط الأقلام:
(المعنى الرابع: القط ، وفيه مهيعان:
(1) أخرجه البخاري (4776) ومسلم (1401) .