فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ثم قال: قرأت في أصل كتاب دعلج بن أحمد ؛ ثم أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني قال أنا أبو الحسن بن صغيرة قال حدثنا دعلج قال ثنا موسى بن هارون بحديث حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال: الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ؛ قال موسى: إذا قال حماد بن زيد والبصريون:"قال قال"فهو مرفوع ؛ قلت للبرقاني: أحسب ان موسى عنى بهذا القول أحاديث ابن سيرين خاصة فقال: كذا تحسب (1) .
قلت: ويحقق قول موسى هذا ما أخبرناه ابن الفضل قال أنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يعقوب بن سفيان قال ثنا يحيى بن خلف قال ثنا بشر بن المفضل عن خالد قال: قال محمد بن سيرين: كل شيء حدثت عن أبي هريرة فهو مرفوع.
فالحديث الأول الذي عن أبي هريرة والحديث الذي بعده عن بريدة - على ما ذكره موسى بن هارون - ليسا مما يُعَدُّ مرفوعًا، وإنما شبه فيهما بالرفع ، وقد وردا [من] الطريقين اللذين ذكرناهما مرفوعين).
وانظر (يبلغ به) فقد ورد في شرح معناها صيغ أخرى للرفع غير صريحة فيه ، أعني لا يُذكر فيها النبي صلى الله عليه وسلم .
انظر (صيغ الأداء) .
قبان:
أي ثقة يكون حجة على غيره ، وتعرف بمروياته حال مرويات غيره ممن يشاركونه في مروياته ، من أقرانه ؛ ولكن انظر (الميزان) .
قثنا:
اختصار لكلمة (قال حدثنا) الواردة بكثرة في الأسانيد.
قد عرفته:
قال عبد الله بن الإمام أحمد في (العلل ومعرفة الرجال) (6075) : (حدثني حسن بن عيسى قال: سمعت عبد الله بن المبارك وسألته عن عبد السلام بن حرب ، فقال: قد عرفتُه؛ وكان إذا قال: قد عرفته، فقد أهلكه) (2) .
(1) كذا بالتاء ، وتحتمل أن تكون بالنون خطًا ومعنى ، وهو الأقرب .
(2) وانظر ترجمة عبد السلام بن حرب من (ضعفاء العقيلي) و (تهذيب الكمال) (18/68) .
وقال بعض الباحثين الفضلاء: (وقد حكم ابن حجر على عبد السلام بن حرب في التقريب بقوله(ثقة له مناكير) ، ومعظم أقوال أئمة النقد تفيد توثيق وتعديل هذا الرجل ، فلعل الهلاك الذي فسر به قول ابن المبارك يراد به الضعف ، والله أعلم ).
قلت: هذا بعيد ، فهو خلاف الظاهر ، وخلاف العبارة التالية لابن المبارك ، أعني قوله (ما تحملني رجلي إليه) ؛ فيظهر أن ابن المبارك كان من الفريق القائلين بشدة ضعف عبد السلام بن حرب ، لكثرة ما يرويه من الغرائب؛ ولقد قام بعض الجهابذة بتحقيق حال عبد السلام بن حرب ؛ وهو الإمام علي بن المديني ؛ فانظر (عسر) .