أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 530 من 1631

وأما في اصطلاح النساخ فالمراد شيء آخر وهو تقديم الكلمة على أختها خطأً ؛ قال السخاوي في (فتح المغيث) (3/102) : (إذا وقع في الكتاب تقديم وتأخير ، فمنهم من يكتب أول المتقدم كتابةً"يؤخر"، وأول المتأخر"يقدم"، وآخره"إلى"، كل ذلك بأصل الكتاب إن اتسع المحل ، أو بالهامش ؛ ومنهم من يرمز لذلك بصورة"ميم"، وهذا أحسن إن لم يكن المحل قابلًا لتوهم أن الميم رقمٌ لكتاب مسلم ؛ ثم إن محلَّه في أكثر من كلمة ، لكون شيخنا كان يرى في الكلمة الواحدة الضرب عليها وكتابتها في محلها ) .

وقال عبد السلام هارون في (تحقيق النصوص ونشرها) (ص56) : (وفي التقديم والتأخير توضع فوق الكلمتين أو العبارتين"ا"و"ا"؛ وجدت بخط مغلطاي على هامش"الاشتقاق":"سنة اومائة إحدىا ) ، أي سنة إحدى ومائة ؛ أو يوضع الحرفان"خ"و"ق"، أو"خ"و"م"، أي تأخير وتقديم ؛ أو"م""م"، أي مقدم ومؤخر ) ."

وانظر (توثيق النصوص وضبطها عند المحدثين) للدكتور موفق بن عبدالله (ص149-152) .

تقريظ الكتاب :

هو كتابة كلمة في بيان محاسن الكتاب وفضائله ؛ وأكثر ما توضع هذه الكلمة في هذا العصر بين يدي الكتاب ، أعني في جملة مقدماته ، والأصل فيها أن تكون من ذوي الشهرة العلمية الواسعة .

جاء في المعجم الوسيط:(قَرِظَ فلانٌ [يقرَظُ] قرَظًا: ساد بعد هوان.

قرَّظَ فلانًا: مدحه وأثنى عليه ، و [قرَّظَ] الكتابَ: وصف محاسنه ومزاياه -"مو" [أي مولدة] .

تقارظا المدحَ: مدح كلُّ واحد منها صاحبَه ، يقال: هما يتقارظان: يتمادحان) .

التقصير:

التقصير مصدر الفعل (قصّرَ) ، فانظر (تدليس التسوية) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت