ويشبه هذه العبارة قولهم"يخرَّج حديثُهُ"، كما قال الدارقطني في عبد الملك بن أبي زهير الطائفي:"شيخ مقل ، ليس بالمشهور ، يخرَّج حديثه" (1) ؛ لا ينبغي أن تتجاوز هذه العبارة الدلالة على أن الراوي يكتب حديثه للاعتبار ، حتى يرتفع أمرُه بوصف تعديلٍ يصير معه إلى الاحتجاج) ؛ انتهى كلامه (2) ، وأزيد عليه ما يلي من نقول تبين معنى (يكتب حديثه) عند أبي حاتم .
قال الذهبي في (السير) (6/360) في ترجمة هشام بن حسّان: ( وقال أبو حاتم: كان صدوقًا، وكان يتثبت في رفع الأحاديث عن ابن سيرين؛ وقال أيضًا: يكتب حديثه ؛ قلت: قد علمتُ بالاستقراء التام أنَّ أبا حاتم الرازي إذا قال في رجل:"يكتب حديثُهُ"أنه عنده ليس بحجة) .
وقال الذهبي في (الميزان) (4/53) (3) في ترجمة العباس بن الفضل العدني: (ت العباس بن الفضل العدني نزيل البصرة عن حماد بن سلمة وغيره ، سمع منه أبو حاتم وقال: شيخ ؛ فقوله"هو شيخ"ليس هو عبارة جرح ، ولهذا لم أذكر في كتابنا أحدًا ممن قال فيه ذلك ، ولكنها أيضا ما هي عبارة توثيق ، وبالاستقراء يلوح لك أنه ليس بحجة ؛ ومن ذلك قوله"يكتب حديثه"، أي ليس هو بحجة) .
(1) سؤالات البرقاني (303) .
(2) وفي (سؤالات البرقاني للدارقطني) (ص58) (421) : (سألته عن ليث بن أبي سليم فقال: صاحب سنة يخرج حديثه ، ثم قال: إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب) .
وفيها أيضًا (ص15) (19 و 20) : (سمعته يقول: وإبراهيم بن هراسة: متروك لا يخرج حديثه) .
وفيها (ص77) (607) : (وأبو عتبة سنان عن أبي أمامة: حمصي يخرج حديثه اعتبارًا ، لا يعرف اسمه) .
(3) طبعة علي محمد معوَّض ومن شاركه .