العقيدة التي عليها مناط قبول الأعمال لله تعالى، إن هناك من يعمل لله"كل على شاكلته"،لكن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا أن ما كان خالصا له في القصد له سبحانه وعلى الصواب من تلك العقيدة التي بعث بها الرسل عليهم السلام، ربما لم تكن عقيدة كثير من الناس صحيحة فلا بد من تصحيحها لتقبل الأعمال عند الله من خلال تلك العقيدة وهذا الميزان .. إننا لا بد أن ننظر لأنفسنا من خلال الإسلام لنعلم أين نحن من الإسلام، كذلك لا بد أن ننظر لغيرنا من منطلق الإسلام، وليس من خلال موروثنا التقليدي في التصور والفهم والنظر للناس، فربما كانت نظرتنا لأهل حق وهم على الباطل في الشريعة، وربما كانت نظرتنا لأهل باطل وهم في الشريعة على حق. ولا ننسى تلك المرأة التي تكلم الرضيع وهو في المهد لأجلها حيث كانت تضرب ويقال لها زنيت سرقت فتقول لا فقالت المرأة أم الطفل اللهم لا تجعل ابني مثلها فتكلم الولد في المهد وقال اللهم اجعلني مثلها ثم حين رأت رجلا ذا زينة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فقال الرضيع اللهم لا تجعلني مثله. لا بد أن نزين بموازين الإسلام والشريعة وليس من خلال ما اختزلته تصوراتنا وأفكارنا فاختلط ديننا بأهوائنا فأصبحنا نحكم على الأشخاص والأحداث من خلال ما اختزلته تصوراتنا وآرئنا وأفكارنا .. إن الدعوة توحيدا وجهادا تعيننا في التعرف على خالقنا وسلوك أقصر الطرق إليه لعبادته كما يحب ويرضى، بينما الجهاد يقصر لنا أمد طول الطريق ويرفعنا إلى الأعالي بأقل التجارب واقصر الأوقات وأرفع الدرجات، وإن البشرية تعاني في أزماتها من التعرف على خالقها حقا بعقيدة التوحيد والجهاد في حياتها. في العقيدة يعرف المسلم من غير المسلم، وليس من خلال مواريث التصورات والأوهام، في واقعنا أصبح الملحد مسلما وكذلك اليهودي مسلم والنصراني كذلك مسلما، وأصبح العربي ولو كان عدوا للإسلام مسلما لقد غدت جاهليتنا جاهلية القرن الواحد والعشرين بلا عقيدة التوحيد والجهاد والولاء والبراء .. إن قول لا اله إلأ الله لا يكفي لمن يقومون بالتربص بالإسلام والتستر خلفه، إن هناك نواقض لكلمة لا اله الا الله محمد رسول الله لا بد للمرء جاهدا أن يتعلمها ليبعد الله على بصيرة وتعلم العلم فريضة على كل مسلم -ومسلمة-لا بد من ضوبط وأصول لتلفظ ب لا اله الا الله