أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1227 من 1631

قال الخطيب البغدادي في (تاريخه) (13/70) : « أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل يعني ابن زياد قال: قال أبو عبد الله ، وهو أحمد بن حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل إنسان ولهم بصر بالحديث والرجال ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وأبو كامل ؛ وكان أبو كامل بصيرًا بالحديث متقنًا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ويسكت ،له عقل سديد ، والهيثم كان أحفظهم ، وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس ، لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته ، وكان يتفقه » .

وقال المزي في (تهذيب الكمال) (28/99) في ترجمة مظفر أيضًا: « وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث، ولا يحملون عن كل نسان، ولهم بصر بالحديث والرجال ، ولم يكتبوا إلا عن الثقات ، ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وأبو كامل » ثم أتم الكلام بمثل ما تقدم نقله عن تاريخ الخطيب (1) .

منصور بن سلمة الخزاعي (ت210)

انظر ما تقدم بشأنه في ترجمة مظفر بن مدرك. وأزيد هنا ذكر بعض ما يبين منزلته في علم النقد وهو قول الخطيب البغدادي في تاريخه (13/70) : « أخبرني أبو القاسم الأزهري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني: أبو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسئلون عن الرجال ويؤخذ بقوله فيهم أخذ عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما علم ذلك » .

وقال أبو بكر الأعين - كما في الجرح والتعديل 8/الترجمة 763: « سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو سلمة الخزاعي من متثبتي بغداد » .

(1) وانظر المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (2/180) وترجمة مظفر بن مدرك من تهذيب التهذيب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت