أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1516 من 1631

وأما معنى (مؤدي) فقد جاء تفسيرها عن ابن أبي حاتم وعن ابن القطان .

قال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (4/84) في سعد بن سعيد بن قيس: (سمعت أبي يقول: سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي(1) ، [قال أبو محمد] (2) يعني أنه كان لا يحفظ ، يؤدي ما سمع).

وقال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (1/81) : (نا محمد بن يحيى انا مسدد قال: قال لي يحيى بن سعيد: قال لي سفيان بن سعيد(3) : كان ابن أبي ليلى مؤديًا، يعني أنه لم يكن بحافظ).

ولكنه قال في (الجرح والتعديل) (7/221-222) : (سألت أبي عن محمد بن جعفر غندر ، فقال: كان صدوقًا ، وكان مؤديًا ، وفي حديث شعبة ثقة) فهل يصح أن يقال: إن غندرًا لم يكن بحافظ ؟ فالجواب: نعم ، فغندر ثقة متقن في شعبة وفضله أكثر النقاد في شعبة على سائر من روى عنه ، ولكن ليس ذلك بسبب الحفظ وإنما بسبب صحة الكتابة وإتقانها وقوة ضبطه لكتابه ؛ قال المزي في (تهذيب الكمال) (25/6-8) : (وقال [أبو الحسن الميموني] أيضًا عن أحمد بن حنبل: سمعت غندرًا يقول: لزمت شعبة عشرين سنة ، لم أكتب من أحد غيره شيئًا ، وكنت إذا كتبت عنه عرضته عليه ؛ قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا .

(1) وقع في (تهذيب التهذيب) (3/471) سهو من مؤلفه أو خطأ من ناسخ أو طابع فجعل هذه الكلمة لابن معين رواها أبو حاتم عن إسحاق بن منصور عنه؛ والصواب أنها من قول أبي حاتم نفسه لا من روايته عن غيره ؛ وقال العلامة المعلمي في حاشية (الجرح والتعديل) (4/85) : (وإنما وقع في نسخته سقط) ؛ قلت: هو احتمال قوي بناه على سياق الترجمة ، فإن الذي قبل هذا النقل في (الجرح والتعديل) نقلُ مؤلفِه عن أبيه عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: (سعد بن سعيد صالح) .

(2) هو ابن أبي حاتم.

(3) هو الثوري الإمام .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت