وقوله: (هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ...(38)
الذرية جمع، وقد تكون فِي معنى واحد. فهذا من ذلك لأنه قد قال: (فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا) ولم يقل أولياء.
وإنما قيل «طيبة» ولم يقل طيبا لأن الطيبة أخرجت على لفظ الذرّية فأنث لتأنيثها، ولو قيل ذرية طيبا كان صوابا.
ومثله من كلام العرب قول الشاعر:
أَبُوك خليفة ولدته أخرى ... وأنت خليفة ذاك الكمال
فقال (أخرى) لتأنيث اسم الخليفة، والوجه أن تقول: ولده آخر.
وقال آخر:
فما تزدرى من حية جبلية ... سكاتٍ إذا ما عضّ ليس بأدردا
فقال: جبليّة، فأنّث لتأنيث اسم الحية، ثُمَّ ذكر إذ قال: إذا ما عض ولم يقل: عضت.
فذهب إلى تذكير المعنى.