وقوله: (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا(171)
التي سبقت لَهُم السعادة. وهي فِي قراءة عبد الله (ولقد سبقت كلمتنا عَلَى عبادنا المرسَلين) وَعَلَى تصلح فِي موضع اللام لأن مَعْنَاهُمَا يرجع إلى شَيء واحدٍ.
وكأن المعنى: حَقّت عليهم ولهم، كما قَالَ (عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ) ومعناهُ: فِي مُلك سُلَيْمَان. فكما أُوخِيَ بين (فِي) وَ (عَلَى) إذَا اتّفقَ المعنى فكذلك فُعِلَ هذا.