فهرس الكتاب
الصفحة 962 من 1019
وقوله عزَّ وجلَّ: (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ(2)
قيل (من علق) وإنما هِيَ علقةٌ، لأنّ الْإِنْسَان فِي معنى جمع، فذهب بالعلق إلى الجمع لمشاكلة رءوس الآيات.
حجم الخط: