فهرس الكتاب

الصفحة 962 من 1019

وقوله عزَّ وجلَّ: (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ(2)

قيل (من علق) وإنما هِيَ علقةٌ، لأنّ الْإِنْسَان فِي معنى جمع، فذهب بالعلق إلى الجمع لمشاكلة رءوس الآيات.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت