قال سيبويه [1] ، وأما أولئك فيقولون: منهم، ولكنّ المؤلف تابع شيخه ابن الدّهان [2] .

وقال المؤلف في النسب إلى شنوءة: (فسيبويه والأخفش يحذفان الواو مع التاء، ويقرّان الضمة على حالها) [3] . تابع في هذا القول شيخه ابن الدهان [4] .

والصحيح أنّ هذا مذهب ابن الطراوة [5] ، أما سيبويه فيحذف الواو مع التاء، ويقلب الضمة فتحة [6] .

أما الأخفش فينسب إلى الكلمة على لفظها [7] ، وقد نبّه أبو حيّان على وهم ابن الدهان، فقال: (ووقع في الغرة نسب هذا المذهب إلى سيبويه والأخفش وهو وهم [8] ، ونّبه عليه المرادىّ [9] وابن عقيل [10]

(1) الكتاب (2/ 294) .

(2) الغرة (2/ 17 أ) .

(3) (ص: 378) .

(4) الغرة (2/ 231 أ) .

(5) الارتشاف (1/ 127 أ) .

(6) الكتاب (2/ 70) .

(7) و (8) الارتشاف (1/ 127 أ) .

(9) توضيح المقاصد والمسالك (5/ 138) .

(10) المساعد على تسهيل الفوائد (3/ 366) .