الأصل: صنعاوىّ وبهراوىّ حكاه ابن جنى في سرّ الصناعة [1] .

وقد أبدلوها شاذّا من الّلام، قالوا: لعنّ، بمعنى لعلّ [2] ، وقالوا:

تلنّة، للحاجة [3] ، وأصلها: تللّة.

الحكم الرابع: في حذفها.

وقد حذفت على ضربين: مقيس وغير مقيس.

أمّا المقيس فحذفت في الأفعال [4] الخمسة؛ للجزم والنّصب، نحو:

لم يضربا، ولن يضربا، وللإضافة في التّثنية والجمع، نحو: غلاما زيد، وضاربو عمرو، وللطّول نحو: الضّاربا

زيدا [يريدون[5] ]:

الضاربان، ومنه قوله:

أبنى كليب إنّ عمّيّ اللّذا [6]

(1) سر الصناعة 120 أ.

(2) الإبدال لابن السكيت 64، الإبدال لأبى الطيّب اللغوي 2/ 391، الإنصاف 1/ 137، الجنى الدانى 529، شرح الكافية 2/ 361، المخصص 13/ 275، المساعد على تسهيل الفوائد 1/ 334 وفيه: (حكاها الفراء) ، سر الصناعة 120 ب، الأمالى للقالى 2/ 134.

(3) سر الصناعة 1/ 188، والكتاب 2/ 330.

(4) ب: للأفعال.

(5) تكملة من (ب) .

(6) سبق تخريجه ص 86.