الحكم الثّاني: في إبدالها:

وقد أبدلت من التّاء، مقيسا، وغير مقيس، فالمقيس: من تاء"افتعل"إذا كانت فاؤه دالا، وذالا، وزايا [1] ، نحو: ادّرى، وادكره [2] ، وازدحم الأصل فيها: ادترى، واذتكر، وازتحم، وقد قلبوا تاء"افتعل"دالا مع الجيم في بعض اللّغات، نحو: اجدمعوا، في: اجتمعوا [3] ، وبعض بني تميم إذا كانت الزّاى لاما قلبوا تاء"فعلت"دالا، قالوا: فزد، في:

فزت [4] .

وأما غير المقيس: فقد أبدلوها من التاء في: تولج [5] فقالوا:

دولج [6] ، وقالوا في اذتكر: اذدكر [7] على الأصل ولم يدغموا [8] ، وليس للدّال في الزيادة والحذف حظّ.

(1) الكتاب 2/ 314، سر الصناعة 1/ 200، التبصرة والتذكرة 2/ 853، المفصل 371.

(2) سورة يوسف 45.

(3) الكتاب 2/ 427، سر الصناعة 1/ 201، المفصل 371، شرح المفصل 10/ 49، الممتع 1/ 357.

(4) الكتاب 2/ 314، المفصل 371، شرحه 10/ 49، الأصول 2/ 569 (ر) .

(5) التولج: كناس الوحش الذي يلج فيه.

(6) الكتاب 2/ 348، سر الصناعة 1/ 202، الإبدال لابن السكيت 103، وللغوي 1/ 101، أمالي القالي 2/ 112، الأصول 2/ 569 (ر) .

(7) حكاه أبو عمرو.

انظر: سر الصناعة 1/ 202، المفصل 371، شرحه 10/ 49.

(8) لو أدغموا لكان الإبدال مقيسا.

انظر: لكتاب 2/ 422، سر الصناعة 1/ 202، شرح الشافية 3/ 287.