الحكم الثالث: في حذفها:

وقد حذفت في حر، قالوا: أصله: حرح، بدليل قولهم في جمعه: أحراح [1] وليس لها في الزيادة حظ.

الحرف الثامن عشر: الفاء: ولها أربعة أحكام:

الحكم الأول: في أصليتها:

وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا وحرفا، فالفاء، نحو: فخر وفخر، والعين، نحو: نفر ونفر، واللام، نحو: شرف وشرف، وفي الحرف في"سوف" [و"فى"[2] ]

الحكم الثاني: في زيادتها:

ولا تزاد مصوغة في كلمة كحروف الزيادة العشرة، ولكنها تزاد خارجة عن الكلمة لمعنى، وغير معنى، فالمعنى كالعطف وجواب الشرط، وغير المعنى كقوله تعالى: لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ [3] وكقول الشّاعر:

(1) سر الصناعة 1/ 198، التصريف الملوكي 69، الوجيز في علم التصريف 41، الكتاب 2/ 122، المقتضب 1/ 233، الأصول 2/ 609 (ر) .

(2) تكملة من (ك) .

(3) سورة آل عمران 188.