فأمّا نحو: تقي، وتعي، فيلزمه الهاء [1] في الأمر والجزم، فتقول:

قه، وعه، ولا تقه، ولا تعه. وقد حذفوا «الياء» في الوقف على: لا أدر [2] ؛ لكثرته في كلامهم، ولم يحذفوها (2) من غيرها.

الفصل الثّالث في الوقف على الحروف

صحيح الحروف ومعتلّها سواء في الوقف على آخرها ساكنا؛ نحو: ليت ومنذ وجير. وقد ألحق بعضهم «الهاء» ؛ لبيان الحركة، فقال: إنّه، وليته [3] ولعلّه، ونحو ذلك، وليس بالكثير، ولا في كلّ الحروف.

(1) كتاب سيبويه 4/ 159 - 160.

(2) الأصول 2/ 383.

(3) انظر: كتاب سيبويه 4/ 162 والأصول 2/ 383.