فهى مكسورة، نحو: المقصّ، والمخيط، والمحلب، والمنجل [1] والمفتاح، وأشباهها [2] إلا ما شذّ، نحو: المسعط [3] ، والمنخل، والمدهن والمكحل، والمدقّ، فلم يذهبوا بها مذهب الفعل، ولكنّها جعلت أسماء لهذه الأوعية [4] .
(1) ك: فيها زيادة (والمنخل) وهذا غير صحيح؛ لأنّه مضموم الميم.
(2) الكتاب 2/ 249.
(3) المسعط: الإناء يجعل فيه السّعوط وهو الدّواء يصبّ في الأنف.
(4) هذا قول سيبويه، انظر: الكتاب 2/ 248، المفصل 240.