وما هو إلا أن أرها فجاءة … فأبهت حتّى ما أكاد أفجيب

وعلى القطع جاء قوله تعالى: * لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ * [1] في إحدى القراءتين [2] .

الحكم الحادي عشر: إنّما دخل الذي في الكلام ليتوصّل به إلى وصف المعارف بالجمل،

فتقول:

مررت بزيد الذي قام أبوه، وبهند التي خرج أخوها.

والألف واللام جارية مجراها، تقول: مررت بزيد الضارب غلامه، فأمّا «من» و «ما» و «أي» فلا يجوز أن يوصف بهنّ كما وصف بالذي، ولا يوصفن، ومن حقّ الجملة أن تكون معلومة للمخاطب؛ لتقع الفائدة بها؛ فإنّك إذا قلت:

ضربت زيدا الذي قام أبوه أمس، يحلاج المخاطب أن يعرف قيام أبي زيد حتّى يعرفه به.

(1) سورة الحج (5) .

(2) بالرفع: قراءة الجمهور إلا يعقوب وعاصما في رواية عنه (البحر المحيط 6/ 352) .