اعتمد أهل العربية في وضع قواعدها على كلام الفصحاء من العرب شعرا ونثرا، وقد غلب الشعر في ذلك على

النثر، لكنهم لم يغفلوا عن الاستشهاد بما صحت روايته من المنثور، كالآيات القرآنية والأحاديث الشريفة وأمثال العرب وأقوالهم، وقد حذا المؤلف رحمه الله حذو أسلافه فاستشهد بالأمثال والأقوال المأثورة ولغات العرب، لكنها بعامة أقل من شواهده من القرآن الكريم والشعر، ومن ذلك:

وقولهم: (تسمع بالمعيدي خير من أن تراه) [1] .

وقولهم: (مكره أخاك لا بطل) [2] .

وقولهم: (اليوم خمر وغدا أمر) [3] .

وقولهم: (مواعيد عرقوب) [4] .

وقولهم: (أغدة كغدّة البعير؟!) [5] .

وقولهم: (الكلاب على البقر) [6] .

وقولهم: (أفلس من ابن المذلق) [7] .

وقولهم: (أشغل من ذات النحيين) [8] .