أجداث، ولم يقولوا: أجداف [1] ، وقالوا: العافور، في العاثور [2] .
الحكم الرابع: في حذفها.
وقد حذفت من قولهم: أفّ مشدّدة [3] ، ومن جواب الشرط مع إرادتها، كقوله:
من يفعل الحسنات الله يشكرها [4]
أى: فالله يشكرها.
الأوّل: في أصليّتها.
وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، واسما، وفعلا، فالفاء، نحو:
(1) استدل بهذا ابن جني في سر الصناعة 1/ 250 على أنّهما ليسا لغتين وإنما هما من الإبدال.
(2) العاثور: حفرة تحفر للأسد وغيره ليصاد، ويطلق على الشدة.
وانظر: الإبدال لابن السكيت 126، أمالي القالي 2/ 34، سر الصناعة 1/ 250 - 251.
(3) التصريف الملوكي 70 - 71.
(4) صدر بيت سبق تخريجه في 1/ 634، وعجزه:
والشر بالشر عند الله مثلان