ولا يصحّ أن تقول: إن تأتني تأكل آكل معك؛ لأنّ الأكل ليس من جنس الإتيان.

وقد تبدل الجملة من الجملة، إذا اتّفقا في المعنى، كقول الشاعر [1] :

ذكرتك والخطّيّ يخطر بيننا … وقد نهلت منا المثقّفة السّمر

فأبدل «وقد نهلت منّا» من قوله: «والخطّىّ يخطر بيننا» ، وهو في موضع الحال، فالفعل والفاعل بدل من المبتدأ والخبر.

ويجوز أن تبدل الحرف وما يتعلّق به، من الحرف وما يتعلّق به، تقول:

سألت عن النّاس عن كسبهم، وقد تقدّم ذكر ذلك.

ولا تبدل من الموصول حتّى تتمّ صلته، ولا تقدّم البدل فيه علي المبدل منه فلا تقول: ضربت زيدا الّذي في الدّار، ولا ضربت الّذى زيدا في الدّار، و «زيد» بدل من «الّذى» .

النّوع الرّابع: في عطف البيان:

قد تقدّم أنّ عطف البيان أحد الأقسام الخمسة التّوابع، وأنّه مكمّل

(1) هو أبو أبو عطاء السّنديّ. انظر: شرح حماسة أبى تمّام للمرزوقى 56.

انظر: ابن يعيش 72 والمغنى 426 وشرح أبياته 6/ 301.

الخطّىّ: الرمح المنسوب إلى الخطّ، وهو موضع بساحل بحر عمان، وقال البغداديّ في شرح أبيات المغني: هو موضع باليمامة. يخطر - بكسر الطاء - مضارع: خطر، بالفتح، والمعنى: يهتزّ، يقال:

رمح خطّار، أي: ذو اهتزاز.

نهلت - من باب: فرح - أي: رويت. المثقّفة: المعدّلة، وتثقيف الرماح: تقويم المعوّج منها. السّمر:

جمع أسمر، من صفة الرمح.