وهي ستة عشر مخرجا [1] :

الأول: أقصى الحلق، وهي للهمزة، ثم الهاء، ثم الألف [2] .

الثاني: أوسط الحلق، وهو للعين والحاء.

الثالث: أدنى الحلق من الفم وأعلاه، وهو للغين والخاء.

الرابع: أقصى اللسان وما فوقه من الحنك [3] : للقاف.

الخامس: أسفل من موضع القاف قليلا ومما يلى الحنك الأعلى: للكاف.

السادس: وسط اللسان وما يقابله من وسط الحنك الأعلى: للجيم والشين والياء.

السابع: أول حافّة اللسان وما يليها من الأضراس: للضاد، فمنهم من يخرجها من الجانب الأيمن، ومنهم من يخرجها من الجانب الأيسر [4] .

(1) الكتاب 2/ 405، الأصول 2/ 668 - 669 (ر) ، المفصل 393 - 394، سر الصناعة 1/ 52.

(2) الكتاب 2/ 405، وفي سر الصناعة 1/ 52: (وزعم أبو الحسن أن ترتيبها: الهمزة، وذهب إلى أن الهاء مع الألف لا قبلها ولا بعدها) .

(3) في الكتاب 2/ 405 (الحنك الأعلى) .

(4) سر الصناعة 1/ 52.