الفصل الثانى في حذفها

وقد حذفت في مواضع:

الأوّل: ما كان على فاعل فهو على ضربين: علم، وغير علم، وغير العلم لا تحذف ألفه، نحو: ضارب، وكاهل، وباقر، والعلم نوعان: كثير في كلامهم، وقليل، والكثير قسمان: قسم لم يستعمل بالألف واللام وهو اسم؛ نحو: خالد وصالح ومالك، ولك في حذف ألفه الخيار إذا سمّيت به. [1]

وقسم استعمل بالألف واللام، نحو: حارث والحارث، وهذا تحذف ألفه مع الألف واللام، وتثبت في عدمهما، فتقول: الحرث، وحارث [2] .

وأمّا القليل فنحو: جابر وحاتم، وهذا لا تحذف ألفه [3] .

الثانى: حذفوا ألف إبراهيم واسمعيل وإسحق؛ لكثرة الأستعمال [4] ، ولم

(1) أدب الكاتب 229، كتاب الكتاب 80 وفيه (لأنّه ليس من أسمائهم صلح ولا خلد ولا ملك فيلبس بذلك) كتاب الخط 129، أدب الكتاب 244.

(2) أدب الكاتب 229 - 230، والجمل 275، كتاب الكتاب 80، الغرة 2/ 330 ب. قال ابن قتيبة في أدب الكاتب 230(وقال بعض أصحاب الإعراب: إنهم كتبوه بالألف عند حذف الألف واللام، لئّلّا يشبه حربا فيلتبس به، ثم ادخلوا الألف واللام، فحذفوا الألف حين أمنوا اللّبس؛

لأنهم لا يقولون الحرب وهو اسم لرجل).

(3) أدب الكاتب 229، الغره 2/ 330 ب.

(4) أدب الكاتب 229 كتاب الكتاب 80، الغرة 2/ 330 ب.