الخامس: حذفوا [1] فى المصحف ألف السَّماواتِ * [2] التى بعد الميم، وألف الْمَلائِكَةِ * [3] الّتى بعد الّلام، والقياس في غير المصحف إثباتها.

السادس: حذفوا الألف ثلاثة، وثلاثين، وثمانية، وثمانين [4] ، وإثباتها جيّد [5] . وكلّ موضع حذفت منه الياء في ثمان تثبت فيه الألف [6] ، وكل موضع تثبت فيه ياؤها، كالإضافة والتركيب، فإثباتها وحذفها جائزان [7] .

السابع: ألف ما الأستفهاميّة إذا اتّصلت بحرف الجرّ حذفت، نحو: فيم؟

وعمّ؟ وبم؟ ولم [8] ؟ فإن كانت موصولة أثبتت إلّا مع الباء نحو: رغبت فيما رغبت فيه، وسيجئ بيانها في فصلها [9] .

(1) انظر: أدب الكتاب 232، كتاب الكتاب 73، الخط 128، الجمل 275.

(2) سورة البقرة 33.

(3) سورة البقرة 30.

(4) أربع كلمات مفردة كانت أو مركبة. انظر: أدب الكاتب 233، كتاب الكتاب 74 - 75، الخط 128، أدب الكتاب 245.

(5) فى الغرة 2/ 331 أ،: (اثباتها وحذفها جيّد) .

(6) كتاب الكتاب 76، أدب الكاتب 233

(7) كتاب الخط 128، الغرة 2/ 331 أ.

(8) أدب الكاتب 234، كتاب الخط 131، وفيه: (تحذف منها الألف فرقا بين الأستفهام والخبر)

(9) ص 372.