التأنيث، نحو: حبليات [1] وسكريات. ومنها ألف"على"و"لدى"و"إلى"و"كلا"إذا اتّصلت بالضمير، نحو:

إليه، وعليه. ولديه، وكليهما [2] ، ومنها إبدالها في الوقف على لغة طىّء [3] فى: أفعى وحبلى [4] ؛ لخفاء الألف.

وأمّا الواو فأبدلت منها فاء، وعينا، ولاما، في مواضع كثيرة:

منها إذا سكنت الواو ولم تكن مدغمة، وانكسر ما قبلها، نحو:

ميزان، وميقات؛ لأنّ الأصل موزان، وموقات [5] ، فإن تحركت الواو أو زالت [6] الكسرة، أو كانت الواو مدغمة، لم تقلب، نحو:

موازين، ومويزين، وعوض، وحول، واجلوّذ [7] ، اجلوّاذا. وقد قالوا: ثياب، ورياض، فقلبوا، وقالوا: رواء وطوال، فلم يقلبوا؛ لما نذكره بعد، ومنها أن تكون الواو فاء ل"يفعل"فى بعض اللّغات، قالوا في يوجل، ويوحل: ييجل، وييحل، وييجل، وييحل [8] .

ومنها مصادر الأفعال المعتلّة العين، نحو: عياذ وقيام، مصدرى

(1) ب: حبلات.

(2) التبصرة والتذكرة 2/ 832، سر الصناعة 216 أ.

(3) الأصول 2/ 561 (ر) .

(4) الكتاب 2/ 313، السيرافى النحوى 571، التبصرة والتذكرة 2/ 833.

(5) الكتاب 2/ 313، الأصول 2/ 561 (ر) ، سر الصناعة 212 ب، المفصل 363.

(6) في (ب) : وزالت.

(7) اجلوّذ بهم السّير، أي: دام مع السرعة، وهو من سير الإبل (الصحاح 2/ 562) .

(8) فى النسختين (ييجل وييجل) بكسر الجيم والحاء وفتح ياء المضارعة والصحيح فتح الجيم والحاء وكسر ياء المضارعة (سر الصناعة 214 أ، اللسان والصحاح"وجل"والتكملة 247، التبصرة والتذكرة 2/ 822، والمنصف 1/ 202) .